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揚(yáng)州美景
1.
隋煬帝的墓在揚(yáng)州城北六公里外的雷塘。
一直對隋煬帝楊廣這個人有所偏愛，盡管他身上背負(fù)著千秋萬世的罵名。大抵這又印證了那條不成文的規(guī)矩，一個好人，未必能做一位好皇帝，而一個好皇帝，也很難成為人人都贊賞的好人。作者：effi518
楊廣十三歲時被封為晉王，二十歲統(tǒng)帥軍隊(duì)南下滅陳，活捉了胭脂井里的陳后主，統(tǒng)一了南北，二十三歲的時候成了主管揚(yáng)州的封疆大吏。那時所說的揚(yáng)州并非今日的這座城市，而是指的江南一帶的廣大地區(qū)。楊廣文治武功，對江南這片土地也是格外的喜歡。他納江南的女子為妃，與江南的士子激揚(yáng)文字，甚至和當(dāng)?shù)氐娜藗儗W(xué)起了吳儂軟語。待到他三十六歲稱帝之后，在修東都、設(shè)科舉、聯(lián)西域、降南越、通臺灣、戰(zhàn)遼東之余，還不忘三下江南，來這里游山玩水，眠花宿柳。為了去江都(今揚(yáng)州)看瓊花這么一個“美麗”的理由，大筆一揮，于是下令修掘了這座舉世矚目的千里大運(yùn)河。最終由于勞民傷財(cái)，天怒人怨，被手下的大將宇文化及殺害在了江都。
“暮江平不動，春花滿正開。流波將月去，潮水帶星來。”，“寒鴉飛數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村。斜陽欲落處，一望黯銷魂。”這樣干凈明麗的詩文，竟然都是出自這位千夫所指的君王筆下！若楊廣不是生在帝王家，想必他一定是一位如同若干年后李白那樣的游俠，一襲白衣，風(fēng)流瀟灑，飄然配劍行走于九州之內(nèi)，去追尋他的理想和紅顏知己，高興的時候，白日放歌須縱酒，哀傷的時候，與爾同銷萬古愁……
然而，歷史不可能假設(shè)。
今日隋煬帝的陵園內(nèi)，游人寥寥，只有他的荒冢孤零零立在風(fēng)中，身旁陪伴他的只有那條千年流淌不息的大運(yùn)河�！熬跞贪哑疥悩I(yè)，只博雷塘數(shù)畝田”，當(dāng)年中唐的詩人羅隱路過此地的時候曾如是說道，也算是對他的一聲嘆息吧。
格外有趣的是，揚(yáng)州舊時曾叫廣陵。據(jù)說在楊廣主管揚(yáng)州的時候?qū)Υ讼喈?dāng)?shù)夭凰�，廣陵，廣陵——楊廣之陵，難道要我死在這里不成？于是，改成了江都。誰知，前趕后趕，百轉(zhuǎn)千折，還是沒能逃脫葬身于此的命運(yùn)，或許這也是歷史與我們開了一個不大不小的玩笑罷。 |
2.
在揚(yáng)州城的東南角，有一座徐凝門。城門自然早已不存，但還有一條徐凝門路和徐凝門橋橫亙在穿城而過的運(yùn)河之上。
徐凝是唐朝的一位詩人，一生布衣，無權(quán)無勢，默默無名。莫說是在整個唐朝，就是他所生活的中唐，也只能算得一位不入流的詩人。他一生到底做了多少首詩不得而知，似乎也沒人關(guān)心，全唐詩專門有一卷收錄了他的92首作品，但稱得起上品的實(shí)在寥寥，甚至有一首寫廬山瀑布的詩被后世蘇東坡當(dāng)成了反面教材，有“飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩”的戲言。但其中有一首《憶揚(yáng)州》卻讓我們不得不提，并且值得一提再提：
蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易得愁。
天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州。
此詩一出，一片贊嘆。天下的月光一共被分成了三份，其中的兩份都照在了揚(yáng)州城里，而其他的地方則只能共享剩下的那一份了。這是何等驚艷的詩句，其時其景，大概也只可意會，無法言傳的吧。雖然后來又有了杜牧的“二十四橋明月夜”、張祜的“月明橋上看神仙”等詩，但在題寫揚(yáng)州的唐詩之中，徐凝的這首詩可以稱得上是魁首之作了。
后來到了清朝，有一位姓員的富商在揚(yáng)州修了一座園林，里面有一座樓，便取名為“二分明月樓”；還有一位叫陳素素的才女，自稱“二分明月女子”，并把自己作的六十余首詩詞結(jié)集，取名便是《二分明月集》。
“二分明月一聲簫，半屬揚(yáng)州廿四橋”，自此以后，凡是提起揚(yáng)州，便無論如何也繞不開徐凝和杜牧了。這徐郎杜郎兩位公子，在世之時，或是窮困潦倒，或是仕途坎坷，總之是不太如意，誰知百年之后，卻能被一座城市牢牢記住，不可分割。若他們地下有知，想來也必是頜首含笑了。
3.
平山堂修建于公元一零四八年。
抬頭望一眼揚(yáng)州的上空，白云蒼狗，時光已經(jīng)到了宋朝。這一年，這座城市迎來了一位新太守，他就是名貫九州的文壇泰斗歐陽修。
歐陽修是一個很浪漫的人，也非常有情調(diào)，放到現(xiàn)在就是典型的小資一族。他到揚(yáng)州的這一年是四十二歲，仕途上不太如意，已經(jīng)漸漸淡出了政治的舞臺，而且眼疾也越來越重，但這一切并不妨礙他在揚(yáng)州享受的幸福時光。
他在瘦西湖的北岸蜀崗之上修起了這座平山堂，并且打點(diǎn)得古樸文雅，還親手植了一棵柳樹。每在公務(wù)之余，便邀上三五知己，聚在堂中，把酒言歡。平山堂“文化沙龍”的座上客也一個個皆是飽學(xué)之士，他們擊鼓傳花，花落誰家便由誰吟詩聯(lián)對，那風(fēng)雅的場景一如當(dāng)年癸丑暮春落花中曲水流觴的蘭亭之聚。
在一次花落己手之后，歐陽修作了一闋《朝中措》，詞是這樣寫的：平山欄檻倚晴空，山色有無中，手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)。文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘，行樂直須年少，尊前看取衰翁�！�
兩年前在滁洲的時候，他還自稱是醉翁，而兩年后的揚(yáng)州，已然是衰翁了。
歐陽修果然是老了。僅僅在揚(yáng)州的任上做了一年，就因?yàn)檠鄄≡絹碓絿?yán)重而改知潁州，在那里過起了半仕半隱的生活。
在歐陽修去世的若干年后，他的學(xué)生蘇東坡也來揚(yáng)州做太守，特意跑到平山堂，老師親手植的柳樹下追憶過往，提筆作了一闋《西江月》：三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。 欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢”
其實(shí)，又何止一個蘇東坡。自歐陽修去世之后，有多少文人多少百姓跑到平山堂來訪古悼懷，恐怕早已不計(jì)其數(shù)。就是今日，幾乎所有到揚(yáng)州的游客都會來到這里，在歐公柳下佇立片刻，仿佛與歐陽公完成了一場隔世的聚會。
4.
在揚(yáng)州的老城區(qū)里，有很多條不知名的小巷，在某一條小巷的深處藏著一座西方寺。如果問路，單就講西方寺的話，恐怕當(dāng)?shù)厝艘灿幸欢喟霑活^霧水，而如果提起現(xiàn)在西方寺的另外一個名字——揚(yáng)州八怪紀(jì)念館，大多數(shù)人都會恍然大悟，為你指點(diǎn)方向。
那是十八世紀(jì)的中國，康乾盛世，經(jīng)過戰(zhàn)后恢復(fù)的揚(yáng)州風(fēng)景如畫，繁華似錦。從全國各地走來了一批充滿了個性的文人畫師匯聚于此。這些人中有的終身布衣，比如金農(nóng)、高翔和羅聘，有的做了官卻因?yàn)椴辉竿骱衔鄱饬寺�，比如李鱓和李方膺。他們殊途同歸，最終都在揚(yáng)州的小巷中自成一派，蓬門賣畫，丹青余生，人們都戲謔地稱他們?yōu)椤皳P(yáng)州八怪”。實(shí)際上經(jīng)過后人研究，當(dāng)年的這一批無論性格還是畫風(fēng)都極其接近的畫家并非確確實(shí)實(shí)的八個人，能列出名字的就至少有十五個人之多。“八怪”只是個虛數(shù)，叫他們“揚(yáng)州畫派”可能更妥帖一些。
揚(yáng)州八怪中名聲最大的自然是“難得糊涂”的鄭板橋。這位康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士不僅在老百姓中人緣極高，就連京城中的皇帝、王爺也對他另眼看待。慎郡王允禧就和他是忘年之交。允禧經(jīng)常把鄭板橋請到王府中來，談詩論畫，談得興起到了吃飯的時間，慎郡王便親自下櫥為板橋執(zhí)刀切肉，并戲言“昔太白御手調(diào)羹，今板橋親王割肉，先后之際，何多讓焉！”后來鄭板橋在慎郡王的保舉下做了范縣的縣令，為官勤政，但最終因?yàn)椴粷M官場的黑暗掛印而去。
如今旅游走進(jìn)揚(yáng)州的小巷中，仍然可以看到很多精神矍鑠的老者，聚在一起侃侃而談，走過去一聽，竟然談?wù)摰氖墙疝r(nóng)，是鄭板橋，是揚(yáng)州畫派的畫風(fēng)，那神態(tài)輕松，語氣平常，就如同在談?wù)撟约业泥従右话�，仿佛過不多時，旁邊的木門就會“咯吱”一聲打開，從里面走出當(dāng)年的畫師，對著他們長揖一禮，言道：“又一幅新作已畢，還請各位來切磋指教呵……” (新浪旅游)
